timurzil: (Default)
Изучение иностранного языка мне представляется похожим на формирование личности. Не в смысле глубинного содержания, а в смысле интерфейса, структуры для общения с другими людьми. Аналогия с изучением родного языка ребенком понятна, хотя и неточна. Но ясно, что изучение языка включает в себя далеко не только слова и способы складывать их в предложения, но и то, что называют смутным обозначением "культурные коды". Например, принятые в разных языках разные интонации имеют непосредственное отношение к принятым эмоциям и переходам между ними. А эмоции, пусть даже условные и "отыгрываемые" по "культурным кодам", не перестают от этого быть настоящими эмоциями.

Получается, что к обычной структуре индивидуальности как "глубинной структуры" и связанной с ней личности как интерфейса для общения с людьми, сильно завязанного на родной язык, добавляется (постепенно прирастает) другая личность, другой, "иностранный" интерфейс. Который в значительной степени обращен к глубинной структуре мимо "родной" личности, как значения иностранных слов привязываются к образам и ощущениям, а не к слову-переводу на родном языке. Конечно, "иностранная" личность отражает черты той же индивидуальности, что и "родная", и потому во многом на похожа на "родную". Но все-таки они разные, хотя не независимые.

Мне даже кажется, что мое чтение художественной литературы на английском в последнее время (а я уже пару раз заезжал в Библио-Глобус закупаться) чем-то напоминает самый интенсивный период чтения на родном языке - где-то с 9 до 14 лет.
timurzil: (Default)
Гешефт как цель прикладной науки отлично закрывает вопрос о смысле. То есть на вопрос "зачем?" всегда есть ответ. Насколько я могу судить, с фундаментальными исследованиями не всегда ясно, к нобелевке или к шнобелевке эта дорожка ведет, или просто к коллекционированию булавок.

Хотя это всего лишь вынос за скобки: а зачем тогда нужен гешефт? Но, по крайней мере, он действительно нужен людям.
timurzil: (Default)
До российских новостей докатилась волна от доклада около-ООНовской организации "Global Humanitarian Forum", в котором они обещают, что глобальное потепление будет убивать людей сотнями тыщ человек в год. Начнет с трехсот, а потом дойдет до 500 тысяч человек к 2030 году.

Так получилось, что еще накануне натолкнулся на разбор этого доклада в англоязычном интернете. В двух словах, на глобальное потепление списали значительную часть смертей от голода и малярии, а также от погодных событий. При этом "Г-н Аннан сказал, что отчет ни в коей мере не является настолько же строгим, как научное исследование, но отметил: "Нам кажется, это наиболее правдоподобное (plausible) описание нынешнего влияния изменений климата". Типа, для публики и так сойдет, главное поэмоциональнее и напугать. При этом отчет этот они делали не сами, а заказали какой-то конторе: "Исследование проводилось консалтинговой компанией Dalberg Global Advisers, которая собрала всю имеющуюся статистику изменений климата. В отчете признается "значительная погрешность" его оценок".

Люди не ленятся собирать более реальную статистику и сравнивать угрозы от "глобального потепления" с голодом, малярией и наводнениями. Например, здесь показывают, что серьезное изменение климата максимум на 5-10% увеличит смертность от этих причин. При этом возможные меры, непосредственно направленные на радикальное снижение смертности - на борьбу с голодом, эпидемиями и наводнениями, стоили бы примерно 15-20% от издержек Киотского протокола.

Ну и конечно, англоязычные любители снять глобально-потепленческую лапшу с ушей дружно плюют в сторону Альберта Гора, получившего за пропаганду глобального потепления как дела рук человеческих Нобелевскую премию.


timurzil: (Default)

На Полит.ру в лекции Александр Аузан вводит замечательный принцип компенсации в представления и стереотипы о "национальных характерах". В двух словах, я бы сказал, что "национальный характер" есть внешние и "масочные" качества, призванные компенсировать менее осознаваемые, более глубинные, общераспространенные как культурная норма свойства. Он приводит несколько примеров про разные культуры. Про русскую он, в частности, говорит, что "коллективизм", она же "соборность" есть компенсация присущей здешним людям отстраненности и недоверия к окружающим по умолчанию. Это не значит, что вообще нет коллективизма; просто он чаще проявляется как внешнее и социальное правило, а недоверие обычно остается внутренним и глубинным. Так что нежелание многих из нас встраиваться в коллектив и подстраиваться под коллектив является не каким-то отклонением, а тоже культурной нормой.

Меру недоверия к ближним и вообще представления о враждебном окружающем мире показывает и считающийся "нормой" запрет на стукачество, компенсирующий довольно распространенное желание выслеживать, подозревать, а то и доносить на недругов. Или вот сегодняшние новости о том, что спецслужбам официально разрешают слушать столько, сколько они посчитают нужным. Понятно, что эта возможность будет многократно использоваться, да  уже и сейчас используется в чисто коммерческих целях, что печально. Но сама постановка задачи - слушать всех, кто может быть подозрительным, без всяких ограничений - тоже демонстрирует уровень доверия одних граждан, в погонах, к другим гражданам в погонах и без. С другой стороны, простые граждане не верят в "их" добрые намерения, и наверное правильно делают. Так и живем.

timurzil: (Default)

В российской прикладной науке, которая в значительной степени осталась советской наукой, по-прежнему много от плановой экономики. То, с чем приходится сталкиваться - это какие-то календарные планы работ, результаты этапов и т.д. и т.п. При этом многие не хотят подписываться под обещанием достигнуть таких-то целей к такому-то сроку. Либо согласны гарантированно предоставить легко достижимые и механически выполнимые результаты. И их можно понять: научный поиск дело неверное, зависит не только от добросовестности и квалификации исполнителей, но и от заранее непредсказуемых факторов. Тем не менее, пишутся планы, а потом пишутся (квартальные, годовые) отчеты, зачастую не сопровождающиеся какой-либо практической отдачей. Потому что деньги платятся за результат, а результатом чаще всего является отчет. Иногда бывают достигнуты нужные цели. Часто - какие-то другие.

Насколько я понимаю сейчас западную модель, принципиальным отличием является более жесткий контроль над научно-прикладной работой (отчеты не годовые, а еженедельные). При этом можно оперативно скорректировать направление работы, и даже изначальные задачи. Но, как ни странно, оплачивается не результат, а время, которое человек работает над проектом. А качество этой работы в недельном масштабе определить несложно.

Домой

Jan. 31st, 2008 08:19 pm
timurzil: (Default)
Если вам кто-то скажет, что в Сибири холода переносятся гораздо легче, знайте - к Красноярску это не относится. Влажность там не меньше, чем в Питере, а морозы - обычные сибирские.

Сегодня воспользовался кнопкой "Домой" в Opera и подумал, какой это стал анахронизм. В открывающемся браузере выскакивает под сотню окошек, и многие из них постоянные, обновляемые по нескольку раз в день - новости, ЖЖ и другие.
timurzil: (Default)
Оказывается, ухо все-таки истинный микрофон, и это довольно давно уже известно. Если к слуховому нерву подключить провода и вывести сигнал на динамик в соседней комнате, то сказанное на ухо будет слышно из динамика.

И это многое объясняет про музыку. Ее развитие можно рассматривать и как развитие психики, и как совершенствование способов воздействия на слушателя. Можно сказать, что воспринятая музыка может внести в нервную систему свой, запрограммированный композитором, поток нервных импульсов. При внимательном слушании этот поток станет на время доминирующим, влияющим на все происходящие процессы. Несловесное звучание, а также невербальная составляющая речи воспринимаются (сознательно или бессознательно) главным образом на уровне эмоциональной реакции.

Это и есть физическая основа того, что музыка - самый доступный способ смены картины мира.
timurzil: (Default)
Саундтреки придуманы для таких, как я. Музыка из фильма впитывает в себя его эмоциональные значения, и когда слушаешь потом, эти значения разворачиваются сами собой во всей глубине и пронзительности, сменяют одно другое - иногда внезапно. Сюжет может вспоминаться, может нет, а ощущение возвращается - рефлекторно.
timurzil: (Default)
Летом тепло от солнца. Либо напрямую, либо ветром принесет из Средней Азии или из какой-нибудь пустыни раскаленный воздух, и тогда жара.
Зимой же солнце хоть и греет иногда, но реальный источник тепла - воздух с запада, с океана. И когда он накрывает, то температура, как сегодня, меняется за несколько часов с -3 на +2, и понеслось.

Так что в теплое время года нас греет солнце, а в холодное - океан.

А холод круглый год выглядит одинаково: северный ветер при ясной погоде и -15 градусов к обычной для этого времени температуре.

И есть люди, которые скорее как солнце, а есть - как океан.
timurzil: (Default)
Писать тексты, да и вообще оставлять знаки, несущие в себе уникальность, приятно. Это основа. Культура и личные предпочтения лишь определяют форму этого действия - будет ли это литература, лытдыбр в своем ЖЖ либо надпись на стене туалета.

Почему-то принято считать, что читать приятнее. Это заблуждение основано на том, что с детства читать приходилось тексты, специально обработанные авторами с этой целью - чтобы их поглощать было интересно, полезно, познавательно, захватывающе и так далее. Конечно, кое-что читать интересно и на заборе, и в морях лытдыбровых блогов, но там писатели далеко не всегда берут на себя труд заинтересовать или развлечь читателя. Но все-таки читать - это understand, "стоять ниже". Писать - круче. Метить территорию.Read more... )
timurzil: (Default)
Нефть и газ сейчас дают более половины экспортных доходов России. Казалось бы, очень многие ощущают на себе положительные последствия от поступления этих денег. Но особой радости по этому поводу не наблюдается. Говорят о "нефтяной игле", о том, что рано или поздно цены упадут, что жить за счет продажи сырья неправильно, вспоминают голландскую болезнь. Да и вообще, отношение к использованию нефти и газа в качестве топлива довольно негативное: начиная от сравнения Менделеева "топить печь ассигнациями", и до более современных упреков в "неэкологичности".

Остановимся на последнем понятии подробнее. Исходное значение слова экология - "наука о доме" - изучение балансов и взаимозависимостей в природе. Казалось бы, слова "неэкологично", или "экологически чистый" должны быть столь же бессмысленными звуками, как и "небиологично" или "физически грязный". Однако смысл у них, очевидно, есть. Только относится он не к науке, а к верованиям. Точнее, к понятиям табуированного и сакрального.Read more... )
timurzil: (Default)
Ну ладно техника и технология всякая. Но вот эти движения глаз. Что когда картинки - глаза вверху, когда ощущения - внизу. Вот почему это середина двадцатого века, а не при Аристотеле, например? Не понимаю.
timurzil: (Default)
Вспомнил, что 6 лет назад, в такое же октябрьское воскресенье и +20 днем, ездил автостопом в Ярославль и в тот же день обратно.

Опять в Одинцово поехать покататься, что ли :) в любом случае, кататься обязательно.
timurzil: (Default)
Все-таки как хорошо, что есть круглосуточные магазины. Пусть даже идти туда в лом, но радует само существование такой возможности.
timurzil: (Default)
Главная способность прекрасных девушек - превращать чудовище в прекрасного принца, а главная способность прекрасных принцев - протыкать мечом дракона и спасать прекрасную девушку.

Стоит помнить, однако, что дракон и девушка - одно и то же лицо, как и принц с чудовищем.
timurzil: (Default)
Афтар тушит.

время жечь
и время тушить
timurzil: (Default)
когда снег окончательно растает, буду считать ЭТО летом.
timurzil: (Default)
Ну наконец-то. Оттепель. Чуть ли не первая в марте.

Прогноз, однако, обещает в районе первого апреля -18 ночью. Сам тоже чувствую, что холода еще будут.
И интересно посмотреть, будет ли оно таять внезапно. Ну, скажем, чтобы пролежал снег почти весь до середины апреля, а потом стаял за неделю. Серьезных катастроф оттого не приключится, но будет весело. Знаю, что иногда такое случается, но не помню, чтобы было за последние 20 лет.
timurzil: (Default)
до сих пор не знаю, почему слоны носят епископские шапки
Page generated Sep. 26th, 2017 07:53 pm
Powered by Dreamwidth Studios